Fellini, 1973 (Photo: Mimmo Cattarinich) // “ … Manche Verehrer behaupten, Federico Fellinis Hauptwerk sei Fellini selbst. …“ | via
-.- “ … Der magische Realismus stellt die Verschmelzung von realer Wirklichkeit (greifbar, sichtbar, rational) und magischer Realität (Halluzinationen, Träume) dar. Er ist eine „dritte Realität“, eine Synthese aus den uns geläufigen Wirklichkeiten. … Magischer Realismus kann als eine Untergattung der Phantastik gelten. …“ | https://de.wikipedia.org/wiki/Magischer_Realismus -.- “ … “This was a world apart,” writes Kezich, “lush nature, colors and mystery, where antique dialects blended into often incomprehensible phonetic patterns where people practiced old-fashioned crafts, where vagabonds and gypsies wandered — a world that simmered in Federico’s citified imagination.” Fellini’s “magical realism” Italian-style … When Italian critics did eventually strike out into this foreign terrain, “many were surprised to find that the La Strada director had already cut the path through fables and magical realism,” writes Kezich. … One can only imagine how Fellini would recreate Meloni’s Italy, with Amarcord as the historical backdrop to his twenty-first-century fantasy. …“ | From: Anne Colamosca: „In Postwar Italy, Artists Revolutionized Culture“ (04.12.2024) | https://jacobin.com/2024/04/postwar-italy-culture-anti-fascism – // [„Das war eine Welt für sich“, schreibt Kezich, „üppige Natur, Farben und Geheimnisse, wo antike Dialekte zu oft unverständlichen phonetischen Mustern verschmolzen, wo Menschen altmodische Handwerke ausübten, wo Vagabunden und Zigeuner umherzogen – eine Welt, die in Federicos städtischer Fantasie brodelte.“ .“ Fellinis „magischer Realismus“ im italienischen Stil … Als italienische Kritiker schließlich dieses fremde Terrain betraten, „waren viele überrascht, als sie feststellten, dass der Regisseur von „La Strada“ bereits den Weg durch Fabeln und magischen Realismus geebnet hatte“, schreibt Kezich. … Man kann sich nur vorstellen, wie Fellini Melonis Italien nachbilden würde, mit „Amarcord“ (1973) als historischem Hintergrund für seine Fantasie aus dem 21. Jahrhundert. …“] //
Kurt Nilsson: HELGOLÄNDER FISCHER MIT PFEIFE UND BART Herkunftsregion: Norddeutschland Herstellungszeitraum: 1950-1985 Besonderheiten: Von der Rückseite her mit Styropor verstärkt Stil: Realismus
via -.- Marker Italiens: “ … die Semantik von ‚Klischee‘ ähnlich wie jene von ‚Stereotyp‘ [umfasst] das Moment des Visuellen: Zunächst handelt es sich um eine Bezeichnung für einen „vorgefertigte[n] Druckstock für Abbildungen“, die im landläufig verbreiteten, übertragenen und pejorativen [abwertenden] Sinn benutzt wird für „vorgeprägte Wendungen, abgegriffene, durch allzu häufigen Gebrauch verschlissene Bilder, Ausdrucksweisen, Rede- und Denkschemata, die ohne individuelle Überzeugung einfach unbedacht übernommen werden“. … Wir alle sind sofort „im Bilde“, wenn wir eine Gondel und eine Karnevalsmaske oder das Kolosseum und eine rote Vespa sehen. …“ | Marita Liebermann – Ikonen und Klischees (Veröffentlicht von De Gruyter 14. November 2023) | https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/qufiab-2023-0005/html -.- „Josephine Baker – Klischee und Ikone“ (Sa 20.01.2024): “ … Jean-Ulrick Désert, Künstler: „Es ist Josephine Baker – und gleichzeitig es ist nicht Josefine Baker. Man könnte sagen, es ist eine Göttin – eben eine schwarze Madonna“ – Josefine Baker kämpft im französischen Widerstand. Dafür wird sie von Charles de Gaulle geehrt. Als Zeichen des Friedens adoptiert sie 12 Kinder. Sie wird zu einer Ikone der Menschlichkeit – darauf bezieht sich Jean Ulrick Désert. …“ | https://www.rbb-online.de/rbbkultur-magazin/archiv/20240120_1830/baker-josephine-ausstellung-berlin-kuenstlerin-taenzerin-ikone-neue-nationalgalerie.html
-.- “ … In den Cypress Studios, so heißt die Filmsociété, floppt der aktuelle, mit einer rothaarigen schwarzen Schauspielerin besetzte Meerjungfrauenfilm. Die Hauptdarstellerin Sal O’Myé vulgo Salome (Safira Robens) soll die Twitter-Massen mit einer Gegenkampagne beschwichtigen: schnell für Instagram posen mit einem rothaarigen, aber weißen Typen. Dieser heißt, frei nach Nestroy, Titus Fox (Moses Leo) und ist gar nicht weiß, sondern „whitefaced“ und der Neffe des Produzenten CC (anspielend auf das Theaterimperium des Nestroy-Zeitgenossen Carl Carl), gespielt von Ernest Allan Hausmann. … Titus wiederum will einen Film über Rassismus drehen, aber nur mit Weißen (deshalb Whitefacing), was der exaltierten Managerin Ignatia von Cypressenburg (Zeynep Buyraç) nicht gewinnbringend erscheint. Im Hintergrund agiert das Cypressenburger Filmorchester in Gestalt einer Pianistin (Ming), die sich immer wieder aus dem Kostümfundus für „Asian Characters“ bedient. Die Inszenierung stellt diverse rassistische Muster aus und übersteigert sie ins Absurde. …“ | Aus: „Uraufführung: Kulturelle Aneignung in Nestroys Filmstudios“ In „Cypressenburg“ im Burgtheater-Kasino macht Isabelle Redfern aus der Posse „Talisman“ eine didaktische Diskriminierungsgroteske | Margarete Affenzeller (14. April 2024) | https://www.derstandard.at/story/3000000215787/kulturelle-aneignung-in-nestroys-filmstudios -.- “ … 1979 trug Bo Derek im Film 10 Zöpfe (Cornrows) mit eingeflochtenen Muscheln. Die Frisur wurde als modern wahrgenommen und dadurch populär. Noch Jahre später bezeichnete Kim Kardashian ihre geflochtenen Haare als Bo-Derek-Braids, da sie durch die blonde weiße Schauspielerin berühmt gemacht worden seien. Tatsächlich wurden sie so schon seit Jahrhunderten vom Volk der Fulbe in der Sahelzone Afrikas getragen. … [Elemente der ägyptischen Kultur wurden von der hellenistischen Kultur angeeignet. Griechen ahmten im Athen der Perikleszeit den persischen Lebensstil nach.] … Die Literaturwissenschaftlerin Anja Hertz erkennt in der kulturellen Aneignung die Gefahr, Kultur zu sehr als etwas Einheitliches und klar Begrenztes zu sehen. Kultur sollte aber eher als etwas Dynamisches wahrgenommen werden. Die Vorstellung, Kultur als klar trennbar oder statisch zu sehen, würde der Argumentation rechter Bewegungen gleichen. Dort dürften verschiedene Kulturen koexistieren, sich aber nicht durchmischen. … “ | https://de.wikipedia.org/wiki/Kulturelle_Aneignung -.- „… Und wer will bestreiten, dass Menschen Kulturwesen seien, die in ihre Kultur ,verstrickt‘ sind, welche sie prägt und sie in vielfältiger Weise „unterschiedlich“ macht? Daran ist nichts auszusetzen, die Frage ist nur: Welche Geschichte, und welche Kultur? Historisches Denken und historische Forschung sind in dem Masse Produkte der Aufklärung, wie sie versuchen, Legenden von angeblichen „Ursprüngen“ und behauptete „Traditionen“ durch historisches Wissen zu ersetzen. Auf dieses kann man sich zweifellos beziehen – aber es bietet nicht mehr die tröstliche Gewissheit von Ursprungsmythen. Dasselbe gilt für die Kultur: Dass diese immer „ethnisch“ sei, kann mit guten Gründen bestritten werden. Denn Kultur entsteht, wie Generationen von Geisteswissenschaftlern gezeigt haben, durch Kontakt, Austausch und Überlagerung mit anderen „Kulturen“ (die ihrerseits nichts Stabiles sind) und verändert sich dabei ständig. …“ | Aus: „Der alte Hass auf die Aufklärung. Die Neue Rechte von Arnold Gehlen bis Botho Strauß“ Philipp Sarasin (2019) | Quelle: https://geschichtedergegenwart.ch/der-alte-hass-auf-die-aufklaerung-die-neue-rechte-von-arnold-gehlen-bis-botho-strauss/ -.- “ … „Narzissmus der kleinen Differenzen“ nannte Sigmund Freud in seiner Abhandlung Das Unbehagen in der Kultur (1930) „eine bequeme und relativ harmlose Befriedigung der Aggressionsneigung“. In allen menschlichen Gemeinschaften sei feindliche Missgunst unter ansonsten gleichgestellten Menschen nicht aufzuheben. Es erleichtere aber den gemeinschaftlichen Zusammenhalt, wenn die Aggression, statt nach innen, auf benachbarte, nahestehende Gemeinschaften gerichtet werde. In harmloser Form äußert sich der Narzissmus der kleinen Differenzen in Rivalitäten zwischen benachbarten Völkern (Portugiesen gegen Spanier), Regionen (Bayern gegen Preußen) oder Städten (Köln gegen Düsseldorf). …“ | https://de.wikipedia.org/wiki/Narzissmus_der_kleinen_Differenzen -.- Wolfgang Schmidbauer (25. März 2024): “ … In der Studentenrevolte um 1968 haben die kommunistischen Gruppen – Maoisten, Leninisten, Stalinisten, Trotzkisten – einander weit mehr gehasst, als sie die Unpolitischen oder die Reaktionären gehasst haben. Das hängt mit Erwartungshaltungen zusammen. Menschen, die uns ähnlich sind, enttäuschen Erwartungen viel radikaler als Personen, die uns fernstehen und von denen wir „nichts Besonderes erwarten“. … „Es ist immer möglich, eine größere Menge von Menschen in Liebe aneinander zu binden, wenn nur andere für die Äußerung der Aggression übrigbleiben“, schreibt Sigmund Freud in seinem Essay „Das Unbehagen in der Kultur“. …“ | https://www.zeit.de/zeit-wissen/2024/02/narzissmus-unterschiede-sigmund-freud-aehnlichkeit-rivalitaet
„Bad Reception transports viewers back to a nostalgic era, a time when television was a daily ritual and analogue TV sets were fixtures in every home. This series of works take shape around layers of staged imagery depicting moments of interaction between subjects on and off the television. …“
Happyland Amusement Park in Beckett, Massachusetts, 1962 | via
“ … In Das Sein und das Nichts beschreibt Jean-Paul Sartre das Anblicken einmal als einseitige Form des Besitzergreifens (possession) des Anderen, aber auch wechselseitig als objectivation, als selbstreflexive Konstruktion des Ich. …“ | https://de.wikipedia.org/wiki/Blickkontakt (20. Januar 2024)
Gernot Ziegler: „Habe mal in London eine Inszenierung von „Enron“ als Halb-Musical gesehen, und das war echt gut :) Am Broadway war es nicht so beliebt – hitting too close to home, maybe. ;) https://en.wikipedia.org/wiki/Enron_(play) [“ … A 2009 play by the British playwright Lucy Prebble, based on the Enron scandal. … Tim Walker, the Sunday Telegraph critic, gave it five stars, drawing parallels with the plot to that of King Lear. „While it isn’t done any more to say this in the financial pages, I say it here with conviction: Enron is a strong buy,“ he wrote.“] …“ – Kommentar zu: „Theaterkritik: Calle Fuhrs „Aufstieg und Fall des Herrn René Benko“ feierte am Volkstheater Uraufführung, Regisseur richtete dem Anwalt eines Investors im Publikum Grüße aus“ von Colette M. Schmidt (17. März 2024) | https://www.derstandard.at/story/3000000212020/benkos-drama-wird-am-theater-verhandelt-tarnen-und-taeuschen-mit-system // https://de.wikipedia.org/wiki/Signa_Holding -.- Vermutet meine Unschuld!!! (18.03.2024): “ … Ein wichtiger Punkt fehlt auch in der Geschichte: Steuergeld! Dazu „Deshalb wurden etwa laut dem deutschen Handelsexperten Gerrit Heinemann nach der Signa-Übernahme der deutschen Handelskette Galeria die Mieten prompt verdoppelt.“ Der liebe Renne ließ sich die Kaufhausketten zwei mal vom deutschen Steuerzahler retten und finanzieren, denn ohne das wären die Mieteinnahmen für die Kaufhäuser mal weg gewesen. Dann hätten viele schon früher gewusst, dass das Luftschlösser sind, die der Rene da baut. Das Steuergeld ist jetzt natürlich trotzdem futsch, die Jobs auch. Die Jobs waren nur der Vorwand um weiter Steuergeld in den Zombie „Kaufhauskette“ rein und Consultingehälter aus der Unternehmenskrake raus zu kriegen. …“ | Kommetar zu: https://www.derstandard.at/story/3000000212021/aufgeblasen-bis-zum-platzen-drei-stufen-die-das-system-signa-ausmachten -.- Mpu Gandring: “ … Wie konnte all das geschehen? – Politconnection, Auftreten, keine Skrupel, Intransparenz und die Tendenz der Leute, gerne zu glauben, was sie glauben wollen. Ich habe unzählige von denen vorbeiziehen gesehen, im Großen wie im Kleinen. Das ändert sich nie. …“ -.- kiwi100: “ … An dieser Signa Pleite hängen unzählige menschliche Tragödien über die kaum berichtet wird … Während Benko, Gusenbauer und Co. die Medien füllen, verlieren tausende kleine und mittlere Unternehmen existenzielle Einnahmen für bereits geleistete Arbeiten. Viele werden Konkurs gehen oder zumindest Mitarbeiter kündigen. Mag schon sein, dass die rasch wieder einen Job finden, aber lustig ist das nicht. Die Signa Pleite ist weit mehr als die größte Pleite der österreichischen Wirtschaftsgeschichte und High Society Event. Auch darüber könnte einmal berichtet werden. …“ -.- schport: “ … Das ganze Unternehmen also lediglich ein eine Art von Schnellballsystem, mit dem Hauptziel, Banken und Investoren legal um deren Vermögen zu bringen. Schlau eingefädelt eigentlich, aber die kriminelle Energie musst mal haben. …“ -.- Affen König: “ … Niemals vergessen. Alles seit Jahren bekannt.
https://web.archive.org/web/20230913114812/https://www.addendum.org/benko/ [ -> „Das Benko-Prinzip“ (25. März 2019): “ … Wir haben der Signa-Gruppe vor knapp einem Monat einen sehr umfangreichen Fragenkatalog übermittelt, um etliche Details der Struktur und der operativen Führung der Signa-Gruppe besser zu verstehen. Außerdem ging es in unseren Fragen um ein besseres Verständnis dafür, wo die Konzernstruktur endet und das private Geschäft des Gründers und seiner Familie beginnt. Schließlich wollten wir auch besser verstehen, warum manche der Investoren bekannt sind und andere besonderen Wert auf Diskretion legen. Im Zusammenhang mit dem jüngsten Deal der Signa in New York City, dem Erwerb des Chrysler-Buildings, erschien uns das besonders interessant. Leider war es der Signa-Gruppe bisher nicht möglich, diese Frage zu beantworten. Wir hoffen, dass das in absehbarer Zeit doch der Fall sein wird, und werden unsere Leserinnen und Leser dann mit Updates zu unseren Recherchen auf dem Laufenden halten. …„]
Wo waren die anderen Medien? Auf den Partys von Benko. …“ -.- nohabedere: “ … SIGNA – könnte als Überschrift bzw Synonym für Pyramidenspiel stehen. Die Investoren und mit ihnen Benko himself und seine Stiftungen werden mit üppigen Zinsen/Erträgen/Dividenden anfangs bei der Stange gehalten …“ -.- “ … Herrn benko am altar des kapitalismus zu opfern ist mir zu wenig. Von qualitätsmedien erwarte ich systemische analysen. Ein paar fragen dazu: von wem hat signa die immobilien gekauft, zu welchen preisen, welche „provisionen“ sind geflossen. Wie hoch waren die gewinnausschüttungen an div. Investoren in den letzten jahren und wer war das. Wer kauft denn jetzt die immobilien aus dem wahrscheinlichen konkurs? Sind das womöglich dieselben personen/gesellschaften, die sich diese immobilien jetzt günstig einverleiben und dasselbe spiel von neuem beginnen? Verluste steuerschonend geltend machen, günstig kaufen und dann die bewertungen in den bilanzen wieder hochjazzen? …“ -.- germane1: “ … Dieses Pyramidenspiel hat „wie geschmiert“ funktioniert, weil alle Beteiligten damit Millionen gescheffelt haben. …“ -.- CalliopeiaNyx: “ … Es ist Polemik, aber trotzdem: ich versteh einfach, wieso viele Leute dann „das System“ etc. kritisieren, wenn man bei 1000 EUR Zuverdienst im Jahr quasi bis auf die Unterhose ausgezogen wird, aber solche Konstruke gehen jahrelang gut…? …“ -.- Hugo Weaving: “ … Wichtig ist die richtige Familie hinter sich zu haben. …“ -.- Hakon: “ … Benko hat ein großes Vermögen, die Schulden waren aber wesentlich größer als sei sein Vermögen und Benko gelang es sein Restvermögen in Stiftungen zu retten und die Schulden auf andere abzuwälzen. Liege ich jetzt falsch oder richtig? …“ -.- Igor2810: “ … Sie haben den komplexen Sachverhalt mit ein paar Zeilen aufgelöst :-)! …“ -.- Kommentare zu: https://www.derstandard.at/story/3000000212021/aufgeblasen-bis-zum-platzen-drei-stufen-die-das-system-signa-ausmachten
The Zone of Interest // („Das Interessengebiet“, Spielfilm von Jonathan Glazer aus dem Jahr 2023)
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Tim Caspar Boehme (21.5.2023): “ … „Interessengebiet“ war im Nationalsozialismus die Bezeichnung für das Sperrgebiet des Lagerkomplexes Auschwitz. Den Ausdruck wählte der am Freitag verstorbene britische Schriftsteller Martin Amis ebenfalls für seinen Roman von 2014, „The Zone of Interest“. … Das „Interessengebiet“ bleibt den ganzen Film über unsichtbar …“ | https://taz.de/Filmfestspiele-in-Cannes-2023/!5933158/
Harald Stutte (10.03.2024): “ … „Meine Familie hatte es in Auschwitz gut. Meine Frau hatte ihr Blumenparadies. …“, so Höß in seinen Memoiren, die er später in polnischer Haft kurz vor seiner Hinrichtung verfasste. … Das eisige Schweigen der Familie Höß über die monströsen Taten des Auschwitz-Kommandanten – erst nach Hedwigs Tod brach es allmählich. [1964 musste Hedwig Höß im Auschwitz-Prozess als Zeugin aussagen. Die zu diesem Zeitpunkt 57-Jährige soll dabei selten konkrete Aussagen gemacht haben und meist mit Phrasen wie „Ich kann es nicht sagen“ oder „Namen sagen mir nichts“ geantwortet haben.] … “ | https://www.rnd.de/panorama/the-zone-of-interest-wer-war-hedwig-hoess-die-koenigin-von-auschwitz-SWMRLW244JCSTASJI6Y7F7BEM4.html
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Tomer Dotan-Dreyfus (13.03.2024): “ … Die Familie Höß strebte nach Erfolg. Sobald ihre Mitglieder das, was gesellschaftlich als Erfolg bestimmt wurde, erreichten, waren sie sehr stolz. Stolz, ein weiteres deutsches Wort, das hier eine Rolle spielt. Die Suche, die zu einer Sehnsucht und irgendwann zu einer Sucht wird, nach etwas, worauf man stolz sein kann, erfordert in erster Linie Konformität mit einem System, das sehr deutlich macht, was Erfolg und was Misserfolg ist, wer ein guter Bürger ist und wer ein schlechter, wer stolz sein kann und wer sich schämen muss. … Das Streben nach Erfolg ist eine völlig menschliche Eigenschaft, aber der Erfolgsbegriff der Bourgeoisie hat ihre kopernikanische Wende noch nicht vollzogen: Erfolg in diesem Sinn wird als natürlich-feststehend und nicht als politisch-dynamisch wahrgenommen. Angeblich gibt es bestimmte, feststehende Dinge, die man tun kann, die diesen Erfolg natürlicherweise mitbringen, während Erfolgsanforderungen tatsächlich Gegenstand politischer Gestaltung sind, die das menschliche Erfolgsstreben für sich zu nutzen weiß. Die Autoindustrie zeigt, wie Erfolg darin besteht, ein großes teures Auto zu besitzen; im Kapitalismus besteht er darin, Geld zu haben, reich zu werden, vieles kaufen zu können. In NS-Deutschland wurde die Welt umorganisiert, damit das, was als Erfolg wahrgenommen wurde, die systematischen Mordfabriken Deutschlands ignorieren konnte – und musste. Die Familie Höß war, wie viele Deutsche zu dieser Zeit, gemäß dieser Definition von Erfolg, erfolgreich. … Auf dem Filmplakat von »Zone of Interest« sieht man das Haus mit dem Garten und die Mauer. Hinter der Mauer ist ein schwarzes Nichts. … Jeder soll für sich entscheiden, ob ein Begriff von Erinnern, der ein großes schwarzes Nichts in unserem Verständnis der Welt fordert, ihm oder ihr passt. …“ | Quelle: https://www.nd-aktuell.de/artikel/1180588.vergessenheitskultur-oscar-gewinner-the-zone-of-interest-so-aktuell-wie-moeglich.html
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Finn Zappel (09.03.2024): “ … Die Familie Höß … genießt die Idylle an der Oberfläche in Gedankenlosigkeit … [die] … Figur Rudolf Höß [illustriert] …. eindrücklich das, was die Theoretikerin Hannah Arendt mit der „Banalität des Bösen“ meinte. … Eichmann [https://de.wikipedia.org/wiki/Eichmann_in_Jerusalem] etwa plädierte seinerzeit auf „nicht schuldig“, da er seines Erachtens nichts mit dem Tod der Juden zu tun gehabt habe: „Ich habe nie einen Juden getötet, aber ich habe auch keinen Nichtjuden getötet – ich habe überhaupt keinen Menschen getötet“, äußerte er sich in einem der Verhöre, deren Aufzeichnung Jochen von Lang verschriftlicht hat. … Der Zuschauer von „The Zone of Interest“ hat ebenfalls nicht den Eindruck, dass Höß aus einem tiefen Hass oder dergleichen handelt. Beide haben „keine bösen Wurzeln“, wie es Arendt in ihrem späteren Werk „Vom Leben des Geistes“ beschreibt. Ihr Handeln charakterisiert sich also durch reine Oberflächlichkeit. Sie „funktionieren“ in einem totalitären System und streben danach, ihre zugeteilte Aufgabe „gut“ zu erledigen: „Das ist so, wie der Führer gesagt hat, dass wir leben sollen“, sagt Höß‘ Frau Hedwig. … Arendt […] schafft mit ihrer Banalität des Bösen eine neue Definition: Nicht im inneren Denken (oder falschen Denken), sondern in der Abwesenheit des Denkens, im bloßen äußeren Mitmachen, liegt der Grund für das Böse. Höß … Interesse reduziert sich auf die Ausführung des Befehls in der „Judensache“. Das schreckliche Ausmaß seiner Tat kann er in seiner Gedankenlosigkeit nicht fassen. … „Hörst du das?“ fragt Höß seinen Begleiter. Er meint dabei nicht die Schreie [aus dem KZ], sondern das Geräusch eines Vogels: „Ein Rohrdommel. Gehört zur Familie der Reiher. Ein eurasischer Graureiher“. Auch die das Lager „verschönernden“ Fliederbüsche liegen ihm sehr am Herzen: „SS-Mitglieder haben beim Abschneiden der Zweige darauf zu achten, dass der Busch keinen Schaden nimmt.“ … Seine Gedankentiefe gegenüber der Natur steht im starken Gegensatz zu seiner Gedankenlosigkeit gegenüber den Menschen im Lager. Er ist eine Figur voller menschlicher Widersprüche. Der Film macht es seinen Zuschauern nicht einfach … “ | https://www.lto.de/recht/feuilleton/f/rezension-film-zone-of-interest-holocaust-auschwitz-konzentrationslager-ns-verbrecher/
-.- “ … Angesichts der ökologischen Probleme kann das Auge der Beobachter für die fein verästelten und hochkomplexen Austauschbeziehungen der industriellen Zivilisation, ja für die Spannungen und Auseinandersetzungen zwischen den grossen politischen Machtblöcken stumpf und dafür für die andere Seite des Prozesses sensibel werden. … Die Geschichte verwandelt sich in einen ununterbrochenen und immer brutaler werdenden Beutezug mit neuen Opfern. [Die] … Menschheit … beginnt zaghaft zu ahnen, dass nach den Tieren und den Wäldern die Menschenwelt das letzte Opfer des eigenen Beutezugs werden kann. …“ | Aus: „Auf der Wendeltreppe des Bewusstseins“ Norbert Elias im Interview mit Hans-Peter Meier-Dallach (1990) | Quelle: https://www.e-periodica.ch/cntmng?pid=hoc-001%3A1990%3A3%3A%3A1202 -.- Sibylle Berg (11.03.2017): “ … Norbert Elias schrieb 1939 „Über den Prozess der Zivilisation“. Sehr vereinfacht beschrieb er darin die Entwicklung von Persönlichkeitsstrukturen in Westeuropa, die mit der Zivilisierung der Gesellschaft einhergingen: … die Fähigkeit, andere zu verstehen und eine allmählich sinkende Gewaltbereitschaft. Wir wissen, wie es ab 1939 in der Geschichte Deutschlands weiterging … Gegen den Ton, der von Faschisten, Terroristen, Nationalisten und Hassenden angeschlagen wird, nützen leise Töne nichts. Sie gehen unter, werden niedergebrüllt. Argumente sind uninteressant, Ironie wird lächerlich gemacht, Personen beleidigt und Häme, all die Häme, was macht man nur damit, wenn man nicht noch lauter schreien will. … “ | https://www.spiegel.de/kultur/gesellschaft/zivilisation-wie-man-mit-lauten-menschen-umgeht-kolumne-a-1137808.html // [„… Es gibt „Entzivilisierungsschübe“, beispielsweise den deutschen Nationalsozialismus, dessen Entstehung Elias später in seinem Werk Studien über die Deutschen. Machtkämpfe und Habitusentwicklung im 19. und 20. Jahrhundert analysiert. … | Aus: „Über den Prozeß der Zivilisation (1939) ist das erste große wissenschaftliche Werk des deutschen Soziologen Norbert Elias (1897–1990) und begründete seine Zivilisationstheorie. In diesem Werk beschreibt er den langfristigen Wandel der Persönlichkeitsstrukturen in Westeuropa im Zeitraum von etwa 800 bis 1900 n. Chr., dessen Richtung er mit dem Begriff Zivilisation kennzeichnet.“ | Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%9Cber_den_Proze%C3%9F_der_Zivilisation (7. Januar 2024)] -.- razacks (25.03.2024): “ … Nichts auf der Welt rechtfertigt Barbarei mit Barbarei zu begegnen. Das ist oft schwer, weil Barbarei weh tut und der Schmerz einem die Sinne raubt. …“ | Zu: https://www.zeit.de/politik/ausland/2024-03/un-sicherheitsrat-fordert-erstmals-waffenruhe-im-gazastreifen -.- Oded Na’aman (Fri 17 Jul 2009 12.30 CES): “ … If there is a slight chance that you, your father, your brother, your partner or your child, were sent to (among other things) kill innocent people in dangerous actions that did not contribute to the safety of your family, society or country, wouldn’t you like to look into it? Wouldn’t you like to know what is it exactly the army charged with defending you and your freedom is doing in your name? … “ | https://www.theguardian.com/commentisfree/2009/jul/17/israel-gaza-breaking-silence -.- (04.03.2024): “ … We say these numbers and do not understand what we say. Around 1,200 Israelis were killed on October 7, of them around 370 soldiers and 800 civilians; 242 Israeli soldiers have been killed since Israel’s offensive began; 239 hostages were taken by Hamas on October 7, of which over 100 have been released; close to 30,000 Palestinians have been killed in the Gaza Strip, a vast majority of them civilians; over 390 Palestinians have been killed in the West Bank and East Jerusalem. By the time you read this these figures will be obsolete. But whichever way you count you come up short. You cannot count the magnitude of loss. … The madness is the desire to kill, to destroy. It is the common view that even in death there is not enough place for everyone, that the conflict continues past life, that not all dead are equal, not all suffering real, not all children innocent. …“ | From: „Oded Na’aman: „A Menacing Silence““ – Why is the reality of Palestinian suffering denied in the Israeli consciousness? [Oded Na’aman is Assistant Professor of Philosophy at the Hebrew University of Jerusalem. He is a longtime member of Breaking the Silence.] | https://www.bostonreview.net/articles/a-menacing-silence/
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Nachtrag #1
“ … Auf Kants Schultern: Omri Boehm plädiert für einen radikalen Universalismus. Der Streit zwischen Universalisten und Relativisten ist wahlweise ein philosophischer Dauerbrenner oder ein alter Hut. Hundertmal ist er schon aufgeflammt und wieder ad acta gelegt worden. Gelten moralische Grundsätze für alle Menschen ohne Rücksicht auf Kulturen, Zeitalter und Traditionen, oder sind die Wahrheiten, denen sich Gesellschaften verpflichten, Produkte der jeweiligen Machtverhältnisse und Umstände? – Wer zu Ersterem neigt, muss sich schnell als Eurozentriker abstempeln lassen, unfähig, die reale Vielfalt der Welt zu erfassen. Wer zu Letzterem neigt, gilt schnell als Nihilist, der Sodom und Gomorrha Vorschub leistet, indem er alles gleichermaßen für erlaubt hält. …“ | Aus: „Philosophie und Aufklärung: Die nichtmenschliche Wahrheit“ Gregor Dotzauer (07.09.2022) | https://www.tagesspiegel.de/kultur/philosophie-und-aufklarung-die-nichtmenschliche-wahrheit-8615077.html
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“ … Identitätspolitik, so lautet der Vorwurf, den [Omri Boehm] auch in seinem … Buch „Radikaler Universalismus“ (Propyläen) erhebt, zerstöre, gleich ob sie von rechts oder links betrieben werde, einen Begriff von allgemeiner Wahrheit durch partikulare Loyalitäten. [„Ziel des Buches war es, Kants Begriff der Menschheit als moralische und nicht als biologische Kategorie zu bewahren und damit die Flut des dunklen Posthumanismus einzudämmen, der die identitäre Linke, die identitäre Rechte und – nicht weniger wichtig – die identitäre Mitte infiziert hat, deren vermeintlicher Gegensatz zur Identität allzu oft auf die Brüderlichkeit der Privilegierten hinausläuft.“ [https://www.zeit.de/kultur/2024-03/leipziger-buchmesse-omri-boehm-judentum-freundschaft/komplettansicht]]
[…] Sowohl im Versuch, den mörderischen Überfall der Hamas auf israelische Kibbutzim im vergangenen Oktober zu einem Akt ,,bewaffneten Widerstands“ zu erklären, wie im Versuch der israelischen Regierung, den mit Zehntausenden von Toten und einer Hungersnot verbundenen Einmarsch im Gaza-Streifen als reine „Selbstverteidigung“ hinzustellen, sieht er eine akute Verdunklung von Öffentlichkeit – mit dem Ziel, eine nach wie vor praktizierte, in ihrer philosophisch auszuleuchtenden Gänze aber erst noch zu ergreifenden Freundschaft zu verhindern.
„Freundschaft“, sagt Boehm, „war immer eine Bewährungsprobe, die uns vom katastrophalen Versagen der Brüderlichkeit und dem grotesken Missbrauch abstrakter Ideen von bewaffnetem Widerstand und Selbstverteidigung schützte.“ In der Tradition von Mendelssohn und Lessing gelte es, diese Freundschaft auch zwischen Juden und Deutschen zu erhalten. Sie habe nur eine Zukunft, wenn es gelinge, den schwierigen und harten Wahrheiten der jüdisch-palästinensischen Freundschaft auch in der Bundesrepublik ins Gesicht zu sehen. …“ | Aus: „Eröffnung der Leipziger Buchmesse: Der Philosoph Omri Boehm über den Nahostkonflikt“ Gregor Dotzauer (20.03.2024) | Quelle: https://www.tagesspiegel.de/kultur/eroffnung-der-leipziger-buchmesse-der-philosoph-omri-boehm-uber-den-nahostkonflikt-11399534.html
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Kontext:
“ … „Wir dürfen unsere Augen nur nicht schließen“, schreibt [Hannah Arendt], „um zu erkennen, dass wir uns in einem wahren Trümmerfeld (…) befinden (…) (das) schließlich die Öffentlichkeit gerade diejenigen ‚bekanntesten Wahrheiten‘ als allen ohne Weiteres einleuchtend voraussetzt, an die doch insgeheim kaum noch einer glaubt.“ Ich denke, Arendt hat recht. Dass kaum jemand die Aussage „Folgende Wahrheiten erachten wir als selbstverständlich: Dass alle Menschen gleich geschaffen sind“ heutzutage akzeptiert, ist nahezu offensichtlich; über die Wahrheit von „Die Würde des Menschen ist unantastbar“ sind die meisten noch bereit, den Anschein zu wahren. Der Kerngedanke von Radikaler Universalismus war es, davor zu warnen, dass ein solcher Posthumanismus nicht nur eine akademische Nuance oder politische Anekdote ist …“ | Aus: „Freundschaft in finsteren Zeiten“ Omri Boehm (20. März 2024) | https://www.zeit.de/kultur/2024-03/leipziger-buchmesse-omri-boehm-judentum-freundschaft/komplettansicht – “ [Omri Boehm:] … Um metaphysische Annahmen zu begründen, benötigen wir eine Form der kognitiven Offenheit für das Absolute. Klingt das „metaphysisch“? Denken Sie an diesen Satz: „Die Würde des Menschen ist unantastbar“. Er erhebt einen Anspruch auf absolute Wahrheit. Verfügt unser sogenanntes postmetaphysisches Denken über die kognitiven Ressourcen, um diese absolute Wahrheit ernst zu nehmen, oder ist diese wichtige Aussage nur Kitsch? Dies ist nicht nur eine erkenntnistheoretische Frage, sondern auch eine politische. …“ | Aus: „Omri Boehms radikaler Universalismus: „Die Aufklärung muss vor sich selbst geschützt werden““ Michael Hesse (27.02.2023) | https://www.fr.de/kultur/gesellschaft/omri-boehms-radikaler-universalismus-die-aufklaerung-muss-vor-sich-selbst-geschuetzt-werden-92112753.html
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“ … Der Begriff Universalismus (von lat. universalis = allgemein) bezeichnet eine Anschauung, die den Anspruch erhebt, die Vielfalt aller Wirklichkeit des Ganzen auf ein einzelnes Prinzip, Ordnungsgesetz oder Ähnliches zurückführen zu können. Daraus folgt auch, dass Ideen, Ideale, Rechte und Pflichten grundsätzlich für alle Menschen gelten müssen. Dem entgegen stehen Partikularismus oder Pluralismus. … In der Moralphilosophie wird eine Auffassung als Universalismus bezeichnet, die ihren Anspruch auf Geltung nicht auf bestimmte Personen oder traditionell gewachsene Kulturen beschränkt, sondern zeitunabhängig und allgemein für alle betroffenen Personen erhebt. Sie ist somit einem Kulturrelativismus entgegengestellt. …“ | https://de.wikipedia.org/wiki/Universalismus_(Philosophie) – “ … Kulturrelativismus ist eine anthropologische Herangehensweise an die Betrachtung verschiedener Kulturen. Ihm liegt die Vorstellung zugrunde, dass die Denkweisen und Handlungen einer Person oder einer Gruppe nur aus einer Innenperspektive heraus verstanden werden können. Demnach folgt jede Kultur eigenen, unabhängig voneinander zu bewertenden Gesetzmäßigkeiten, wodurch pauschale, übergeordnete Verallgemeinerungen bei der Betrachtung nicht zweckdienlich sind. Eine Kultur sollte demnach nicht anhand einer anderen Kultur beschrieben und bewertet werden. …“ | https://de.wikipedia.org/wiki/Kulturrelativismus – “ … Im Gegensatz zum klassischen Humanismus wird beim Posthumanismus die besondere Stellung des Menschen negiert und er als eine unter vielen natürlichen Spezies dargestellt. Daraus wird u. a. geschlossen, dass der Mensch auch nicht das Recht habe, die Natur zu zerstören oder sich selbst als ethisch höherwertig zu betrachten. Die Einschränkungen und die Fehlbarkeit des Menschen werden verdeutlicht. …“ | https://de.wikipedia.org/wiki/Posthumanismus
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